查理曼 CHARLEMAGNE (742-814)

中世紀素描

查理曼(742-814)

巴黎聖母院正面大門左邊有座大銅像, 有位軍人坐在被拿著斧頭的隨從拉著馬頭那位就是查里曼的銅像。此人活在這世上的時刻, 正是中國盛唐時代。我們能讀到的唐詩就是這時期的作品; 從唐詩描寫中國社會景象可猜到中國當時的盛世, 遠遠超過同期的西方。但查里曼是個轉捩點。生於742, 終於814。初時只是承繼父王的部份土地, 但自兄長Carloman死於771年後, 查里曼經過三十年的努力軍事擴張, 版圖擴至包括今天意大利、瑞士、西班牙、德國、奧、匈的大片土地。800年的聖誕節, 他在羅馬聖彼德大教堂下跪祈禱; 教宗良三世將皇冠加在他頭上, 從此以羅馬大帝國大帝稱號。

到查里曼時代, 許多方面開始稳定下來, 最明顯的表現是他選的皇家首都自794年, 基本上留在Aix-la-chapelle, 他命令皇家學者負起文化傳播的使命; 當時一大群來自英、愛爾蘭、西班牙、意大利等地學者匯合在他身邊; 來自英國的僧人Alcuin名氣最大, 他從英國約克郡到查里曼宮廷中, 擔任第一任院長。

在政治革新方面, 主要是整頓稅收制度, 取消以往的軍人問小農征稅的辦法, 改之為以法為本的收稅辦法, 法是通過詔會(Capitularia) 實現。查里曼將全帝國分成250皇家直派的首長治之。基本上, 到800年, 查里曼的帝國再沒有進一步擴張, 主要的工作在於制度的逐步建立。

平安不是永恒的。自790年, 維金人已開始從海岸及河道侵犯查里曼的帝國。查里曼死後傳給兒子路易一世, 他嘗試將帝國版圖分給他的兒子, 但後來他想將部份地區分給他第三次結婚所生的孩子時, 兩位同父異母的年紀較大的兄長聯手將他滅掉; 兩位兄長以萊茵河為界, 平分天下, 形成今天德法兩地不同文化的發展。

我們可以看到, 西方教會自從與拜占庭翻之後, 教會一直是緊緊縳在法蘭克的一家上; 由教宗手上得到皇冠, 顯示宗教與軍事力量走在一起。當時他們的神話是, 皇朝最終源自神, 而受加冕中的儀式, 擦聖油於額上, 意思是, 他是真命天子, 是受到上帝的特別照顧的。教會與皇帝的主從關係一直弄不清, 時而教會佔上風, 有時皇帝佔指導地位。查里曼兩者都要, 教會與世俗權力一齊拿, 主教的任命由他來決定。查里曼視自己為「國王及神父」, 作為一個社會中兩方面的首腦。基督教不僅是種宗教信仰, 它還是社會日常生活的中心。

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